Весак 2008 во Вьетнаме: Первые впечатления
05/25/08 | Комментарии
У меня были некоторые стереотипы о Вьетнаме, связанные с товарищем Хо Ши Минном, Вьет Конгом, социализмом советского типа и всеми вытекающими последствиями. И еще я слышал от знакомых, что Вьетнам – это не самое лучшее место для летнего времяпрепровождения и отдыха. Эти стереотипы начали рассеиваться после выхода из национального аэропорта NOI BAI.
В принципе, улицы, дома, жилые кварталы такие же, как и в Шри-Ланке, Непале, или некоторых частях Индии. Короче, Азия. Где-то они аккуратней и чище, где-то не совсем. Особенность – небольшие пагоды, которые находятся прямо в жилых кварталах. Именно они напоминают, что это Индокитай, а не Индия или что-то еще. А так все такое же. Как отозвался Досточтимый Ратанасара о вьетнамской деревне: «Все точно как в Шри-Ланке, только они выращивают свиней». Да, еще с английским у населения проблемы, но это дело поправимое.
Социализм во Вьетнаме фактически был упразднен в результате принятия экономической реформы во второй половине 80-х. И страна из импортера риса резко превратилась в экспортера с ВВП 8% в год. Вьетнам идет по пути северного соседа – Китая, и это становится очевидным с каждым годом.
Официальный Буддизм в стране действует под девизом «Дхарма-Нация-Социализм». Он представлен Вьетнамской Буддийской Сангхой («church» :) в некоторых изданиях на английском языке). Эта сангха включает разные направления буддизма – тхьен (по-вьетнамски «дзэн»), амидаизм, тхеравада. Есть там еще и неофициальная сангха, называемая Объединенная (United) Буддийская Сангха, у которой время от времени возникают трения с властями.
На буддийской конференции главы правительства Вьетнама зачитывали приветственные речи, некоторые из них перед речью выражали почтение Будде, статуя которого находилась на сцене зала, что, в общем, то радостно.
Вьетнамский социализм наверняка имеет самое человеческое лицо из всех социализмов. Во-первых, он пробыл там с 1954 по 1986 гг. и не успел полностью подорвать коммерческий дух вьетнамцев. Во-вторых, вождь Хо Ши Мин, чей мавзолей можно видеть на фото внизу, будучи национально мыслящим политиком, преследовал поистине благородные цели освобождения страны от французов. А позже коммунисты объединили страну, выгнав американцев и их южно-вьетнамских католических марионеток. Поддержать его в этом деле могли только коммунисты из СССР и на первых порах Китая. Поэтому на том этапе развития они сыграли поистине положительную роль. К сожалению, не обошлось и без репрессий, однако массовой антирелигиозной пропаганды и борьбы против опиумов для народа советского образца режим вроде не устраивал. Во многих буддийских храмах можно увидеть фото Хо Ши Мина со сложенными в почтении руками во время буддийской церемонии в пагоде Quan Su в Ханое.
Сегодня власти во время поняли, что ортодоксальный марксизм уже не в моде, а вот буддизм – как раз кстати. Эта религия поистине оказала огромное влияние на формирование и культуры и национального характера вьетнамцев, поэтому Будда и Хо Ши Мин мирно соседствуют на многих транспарантах.
— Dharmalingam
Комментарии
Комментирование этой статьи закрыто
